Topographia Bavariae/077: Unterschied zwischen den Versionen
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{{NE}}Gedachter beyder Clöster Nonnen seyn keiner andern Regul/ oder Orden/nicht/ als dem Gehorsamm/ vnderworffen/ dörffen auß- vnd eingehen/ sind vnversperrt/ mögen sich alle/ außßer der Aebbtissin/ verheurathen/ sind zwar in einer Ringmawer/ aber wohnen vnd essen besonders/ schlaffen auch besonders/ vnd nicht in einer | demselben Volck/ nach Regenspurg kommen/ vnd allhie/ zu gedachtem OberMünster/ sich ewig einschliessen lassen/ allda er auch/ im Gebett/ vnnd strengem Leben/ auff ein hohes Alter/ ehe er gestorben/ kommen. Jhme hat gefolget der H. <tt>Marianus</tt>, deme S. Peters Closter ausser der Statt erbawet worden; vnd zu welchem mehrere auß Jrrland kommen/ daß noch ein anders/ nemblich S.Jacobs Closter/ für die Jrrländer/ so man ins gemein Schotten genandt/ in der Statt selber/ auffgerichtet worden; auß welchem hernach viel andere zu Würtzburg/ Wien/ Eichstat/ Nürenberg/ rc. entstanden seyn. Vnd ist also besagter <tt>Muricherodachus,</tt> d' erste Stein/ vnd Grundfeste aller deren/ den Schotten/ oder Jrrländern/ zum besten/ im Teutschland erbawten Clöster; wiewol er auß seine Höle/ oder Keficht/ nie kommen ist. Vom vorernandten H. <tt>Mariano</tt> schreibet besagter <tt>Raderus, volum. 2. Bavariae Sanctae, pagin. 222.</tt> daß selbiger Schott/ oder Jrrländer/ auß <tt>S. Benedicti</tt> Gesellschafft/ zu Weih S. Peter/ ausser der Statt Regenspurg/ Anno 1088. oder vmb selbige Zeit/ gestorben seye, vnnd also er nicht der berümbte Zeitbeschreiber <tt>Marianus</tt> gewesen/ der auch/ zur selbigen Zeit/ zu Fulda/ vnnd anderswo/ gelebt/ vnd gleiches Vatterland/ mit dem Obern/ gehabt hat, aber Anno 1086. zu Mäyntz gestorben ist. So wider die/ so beyde <tt>Marianos</tt> vermischen/ zu mercken. | ||
{{NE}}Gedachter beyder Clöster Nonnen seyn keiner andern Regul/ oder Orden/ nicht/ als dem Gehorsamm/ vnderworffen/ dörffen auß- vnd eingehen/ sind vnversperrt/ mögen sich alle/ außßer der Aebbtissin/ verheurathen/ sind zwar in einer Ringmawer/ aber wohnen vnd essen besonders/ schlaffen auch besonders/ vnd nicht in einer Kammer besammen; vnnd haben also grosse Freyheit. Was aber hiebey gedachter <tt>Wiguleus</tt> Hund erinnert/ das ist <tt>in tom 3 Metrop. Salisburg.</tt> gleich zu Anfang/ vnd in Beschreibung OberMünster zu lesen; daselbst er auch sagt/ daß diese beyde Clöster dem Röm. Kayser in Weltlichem; in Geistlichem aber dem Bischoff zu Regenspurg/ als dem <tt>Ordinario loci</tt>, vnderworffen; vnd seye der Hertzog in Bäyern jhr <tt>Advocatus.</tt> Es ist denckwürdig/ daß in dieser einigen Statt Regenspurg/ fünff Stände deß Reichs seyn/ nämblich der H. Bischof/ der Abbt zu S. Emeran/ die beyde Aebtissin zu Nieder- vnd OberMünster vnd dann die H. Cammerer/ vnnd Burgerschafft der Statt. Nach disen kommt die Newe Pfarr/ auff dem grossen Platz/ gantz abgesondert von den Häusern/ vnd mitten in der Statt/ gelegen. Jst vorhin ein Capell zur schönen maria genandt. Es sollen die Juden schon vor Christi Geburt allhie gewohnt haben/ wie sie dann/ als man sie Anno 1519. da außgeschafft/ sich beklagt/ vnd vorgeben/ daß sie/ vnd jhre Vorältern bey 1800. Jaren/ neben den Teutschen/ allhie gehauset hätten. Jhr Synagog stunde/ wo jetzt die gedachte newe Pfarr ist/ allda auff dem Platz ein MarienBild vor diesem gewesen. zu welchem Anno 1516. eine grosse Walfahrt geschehen/ vnd ward anfänglich demselben zu Ehren ein schlechtes/ vnd hültzern Capellen auffgerichtet/ welches aber hernach/ als die Juden/ wie gesagt/ auß der Statt vertrieben/ steinern/ vnd zu einer herrlichen Kirchen erbawet worden. Von dem Jahr 1523.ereygnete sich die Evangelische Lehr länger je mehr allhie/ vnd reyseten die Bürger gen Saler/ vnd Peretzhausen/ da die vom Adel allbereit jhre Evangelische Prediger hatten. Peretzhausen gehörte Bernhardt Stauffern/ so ein Hauß allhie/ gegen Ober-Münster vber hatte/ so noch der Stauffer Hoff heisset/ in welchem er predigen ließ/ ward aber folgends von C.C.Rath/ auß gewissen Vrsachen/ eingestellt; aber Anno 1542. ein Bottschafft/ von demselben nacher Mönchen geschickt/ vnnd darauff diese newe Pfarr eröffnet worden; in welcher/ der Zeit 2. schöne Stück/ als die Stifftung deß H.Abendmahls/ vnd die Außführung Christi/ zu sehen/ welchs letztere Stück 400.Gulden kosten solle. Vnd haben solche Kirch noch die Evangelische innen. Jn einer geschriebenen Verzeichnuß stehet/ daß Anno 1522. die Strittigkeit/ wegen der Capell/ jetzt die newe Pfarr genandt/ zwischen dem Bischoff/ vnd der Burgerschafft/ zu Mönchen verglichen/ vnnd solche Capell/ sampt dem Gefäll/ dem Bischoff gantz ab: Hergegen jhme 1000.fl. derenthalben zugesprochen worden. 6. Das S.Paul Closter/ von S.Wolffgang | |||
Version vom 8. April 2013, 08:19 Uhr
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demselben Volck/ nach Regenspurg kommen/ vnd allhie/ zu gedachtem OberMünster/ sich ewig einschliessen lassen/ allda er auch/ im Gebett/ vnnd strengem Leben/ auff ein hohes Alter/ ehe er gestorben/ kommen. Jhme hat gefolget der H. Marianus, deme S. Peters Closter ausser der Statt erbawet worden; vnd zu welchem mehrere auß Jrrland kommen/ daß noch ein anders/ nemblich S.Jacobs Closter/ für die Jrrländer/ so man ins gemein Schotten genandt/ in der Statt selber/ auffgerichtet worden; auß welchem hernach viel andere zu Würtzburg/ Wien/ Eichstat/ Nürenberg/ rc. entstanden seyn. Vnd ist also besagter Muricherodachus, d' erste Stein/ vnd Grundfeste aller deren/ den Schotten/ oder Jrrländern/ zum besten/ im Teutschland erbawten Clöster; wiewol er auß seine Höle/ oder Keficht/ nie kommen ist. Vom vorernandten H. Mariano schreibet besagter Raderus, volum. 2. Bavariae Sanctae, pagin. 222. daß selbiger Schott/ oder Jrrländer/ auß S. Benedicti Gesellschafft/ zu Weih S. Peter/ ausser der Statt Regenspurg/ Anno 1088. oder vmb selbige Zeit/ gestorben seye, vnnd also er nicht der berümbte Zeitbeschreiber Marianus gewesen/ der auch/ zur selbigen Zeit/ zu Fulda/ vnnd anderswo/ gelebt/ vnd gleiches Vatterland/ mit dem Obern/ gehabt hat, aber Anno 1086. zu Mäyntz gestorben ist. So wider die/ so beyde Marianos vermischen/ zu mercken.
Gedachter beyder Clöster Nonnen seyn keiner andern Regul/ oder Orden/ nicht/ als dem Gehorsamm/ vnderworffen/ dörffen auß- vnd eingehen/ sind vnversperrt/ mögen sich alle/ außßer der Aebbtissin/ verheurathen/ sind zwar in einer Ringmawer/ aber wohnen vnd essen besonders/ schlaffen auch besonders/ vnd nicht in einer Kammer besammen; vnnd haben also grosse Freyheit. Was aber hiebey gedachter Wiguleus Hund erinnert/ das ist in tom 3 Metrop. Salisburg. gleich zu Anfang/ vnd in Beschreibung OberMünster zu lesen; daselbst er auch sagt/ daß diese beyde Clöster dem Röm. Kayser in Weltlichem; in Geistlichem aber dem Bischoff zu Regenspurg/ als dem Ordinario loci, vnderworffen; vnd seye der Hertzog in Bäyern jhr Advocatus. Es ist denckwürdig/ daß in dieser einigen Statt Regenspurg/ fünff Stände deß Reichs seyn/ nämblich der H. Bischof/ der Abbt zu S. Emeran/ die beyde Aebtissin zu Nieder- vnd OberMünster vnd dann die H. Cammerer/ vnnd Burgerschafft der Statt. Nach disen kommt die Newe Pfarr/ auff dem grossen Platz/ gantz abgesondert von den Häusern/ vnd mitten in der Statt/ gelegen. Jst vorhin ein Capell zur schönen maria genandt. Es sollen die Juden schon vor Christi Geburt allhie gewohnt haben/ wie sie dann/ als man sie Anno 1519. da außgeschafft/ sich beklagt/ vnd vorgeben/ daß sie/ vnd jhre Vorältern bey 1800. Jaren/ neben den Teutschen/ allhie gehauset hätten. Jhr Synagog stunde/ wo jetzt die gedachte newe Pfarr ist/ allda auff dem Platz ein MarienBild vor diesem gewesen. zu welchem Anno 1516. eine grosse Walfahrt geschehen/ vnd ward anfänglich demselben zu Ehren ein schlechtes/ vnd hültzern Capellen auffgerichtet/ welches aber hernach/ als die Juden/ wie gesagt/ auß der Statt vertrieben/ steinern/ vnd zu einer herrlichen Kirchen erbawet worden. Von dem Jahr 1523.ereygnete sich die Evangelische Lehr länger je mehr allhie/ vnd reyseten die Bürger gen Saler/ vnd Peretzhausen/ da die vom Adel allbereit jhre Evangelische Prediger hatten. Peretzhausen gehörte Bernhardt Stauffern/ so ein Hauß allhie/ gegen Ober-Münster vber hatte/ so noch der Stauffer Hoff heisset/ in welchem er predigen ließ/ ward aber folgends von C.C.Rath/ auß gewissen Vrsachen/ eingestellt; aber Anno 1542. ein Bottschafft/ von demselben nacher Mönchen geschickt/ vnnd darauff diese newe Pfarr eröffnet worden; in welcher/ der Zeit 2. schöne Stück/ als die Stifftung deß H.Abendmahls/ vnd die Außführung Christi/ zu sehen/ welchs letztere Stück 400.Gulden kosten solle. Vnd haben solche Kirch noch die Evangelische innen. Jn einer geschriebenen Verzeichnuß stehet/ daß Anno 1522. die Strittigkeit/ wegen der Capell/ jetzt die newe Pfarr genandt/ zwischen dem Bischoff/ vnd der Burgerschafft/ zu Mönchen verglichen/ vnnd solche Capell/ sampt dem Gefäll/ dem Bischoff gantz ab: Hergegen jhme 1000.fl. derenthalben zugesprochen worden. 6. Das S.Paul Closter/ von S.Wolffgang