Tappensches Familienbuch (1889)/248
| GenWiki - Digitale Bibliothek | |
|---|---|
| Tappensches Familienbuch (1889) | |
| Inhalt | |
| <<<Vorherige Seite [247] |
Nächste Seite>>> [249] |
| Datei:Familienbuch-Tappen.djvu | |
| Hilfe zur Nutzung von DjVu-Dateien | |
| Texterfassung: unvollständig | |
| Dieser Text ist noch nicht vollständig erfasst. Hilf mit, ihn aus der angegebenen Quelle zu vervollständigen!
| |
Quod enim Ericus Sonior, Dux lirnnsvicensis ot Luneburgensis, p. m. eo tempore, quo Calonborgensem neque ac * GlHtingensem traclum obtinobat, eam sententiam ingresxus est, ul; ludo litterario GlHtingae, oui nomon Paedagogii esse voluit, aperto, de eonspnsu Stutuum Pi*ovin<;ialinm redltus non spernendo9, in otiosorum quorundam liominum, kalomlarios vocnbunt, convent icula menst rua Indios, eonfcrret, intellexit sane Priuceps bonus, molioro dignus aovo, roipublicao intorosso, ut enixiori opera ingenii cultus juvaretur. Quod lnudnbilo instiIn (um nlii Prineipes exemplo Suo comprobarunt, al i streune sunt secuti.
Gerte Divus Julius, Ejus ex fratre Nopos, generosa aemulatione non mullo post instituit Gymnasium Gandorshoimonso, ex quo subsequenli tempore Acadeinia Julia, Con-ditoris nominis appellata, indultu Invictissimi Imperatoris Maximiliani lldi pronissima ot prolixissima Principis voluntato est instaurata. Hane, ut Ipse Conditor magnificentissime dedieatam nullis sumtibus pareeus, impensis ferme Regiis aluit, dum vivebat: Sic Filius, Henricus Julius, littemrum, ut quas Ipse liaud perfunctorie culuerat, aestimator aequissimus, Noposque, Friderieus Ulrieus, clementissime foverunt et ornaruut, invi-tatis undique lautissime quavis eonditioue viris, qui solidissimae famam eruditionis suae non sol um late per Germaniam diffiulerant, sed peue extremos Europae tenninos nominis sui impleverant celebritate.
Ex quo autem, extiucta in Friderieo Ulrico Julii posteritate, adultioris jam Aeademiae Juliae enra in Aguatos devoluta est: qui in Terris Luneburgicis adjunctisque Provineiis, quas sub ditiono liabebant, suscitatas jam tum ab Tpsorum Majoribus Glorio-sissimis liberalium artium offleiuas, ut Principum pei*sonis dignum erat, exquisitissime curabant, hoc, quod ad Elmum est, universae litteraturae emporium tanto teniori affectu compleetendum aecipiebaut, quanto indies nberiores iiule fi’uetus in rempublicam senserant redundare.
Liberalium enim artium culturam, si singulas illas, nedum si universarum inter se juuetarum studia spectes, si qnis est, qui parum aut nihil, cum ad totius generis humani, tum ad populorum in societatem quandam civilem eonjunetoi’um felieitatem conferre putat, enm oportet in rerum vel humillimis notissimarum ignoratioue versari.
Quod enim eopia est virorum, quibus negotia demandentur publica cum inter suos im inter exteros expedienda: quod liabentur prudentes ac periti juiis Divini et humani < interpretes causarumque in controversiam adductarum disceptatores: quod diserti existunt oratores, qui culti fluinine oris gravissimas citius lites dirimant dissideutesque inter se conteutionibus auimos in concordiam reducant, quam atrocissimo armorum strepitu cruen-tisque pugnis praestari potuisset: quod in promtu sunt guberna-tores provineiarum, usu rerum perfeeti, prudentia eivili excellentes, comitate non minus quam gravitate eonspicui: quod denique in eivitate quavis omnes, summi, imi, aifecta valetudiue habeaut, quibus se curandos committant securius, quam ante, cum Hippocratis Galenique artes incultae jacerent, id vero bonis litteris, uberius laetiusque ex eo tempore excultis, quo frequentiores Acade-miae, universörum matres studiorum eoept-ae sunt aperii'i, si quod res est volumus fateri, unice debetui*.
Fructu ex Uuiversitatibus, quo nomine scholae vocantur Regiae, capiendo cum statu eivili certat Ecclesia, coetus ille sacer, a republica hospitio, Deo sic volente, benigne exceptus et summorum curis Imperantium post Deum fovendus ac tuendus. Ecclesia hinc accipit Pastores et Doctores, quorum opera sancti comparentur ad f-unctionem quisque sui muneris, ut corpus Christi aeditieetur. Accipit hinc, qui primae pueritiae sacratissimae religionis rudimenta instillent, adolescentulos uberiori doctrina enutriant, adultioribus pabula sua proponant, douec omnes coelestis doctrinae luce collustrati ad spem aeternae beatitatis indubiam perliciantur.
Inde, ex quo tempore passim ubique locorum collecti suut coetus, purioribus ad normam religionis Christianae sacris initiati, docentium audientiumque ordine distincti, iidem, non secus ac olim iu gente Deo peculii nomine säera iDstitutiun erat, semper habuere scholas, iu quibus non tantum in gremium Ecclesiae recipiendi, quos catechumenos voca-bant, prima quasi elementa suae professionis ante initiationis ceremouias capiebant, sedetiam, si qui ad munia sacra, dummodo cura humauae institutionis Divino favore et adjumento