Bürgerbuch der Stadt Erfurt 1761-1833/007

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Bürgerbuch der Stadt Erfurt 1761-1833
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Datei:Stoye Band 38.djvu Einleitung Im Jahre 1761, mit dem dieser Band beginnt, tobte noch der Siebenjährige Krieg (1756 bis 1763). Erfurt gehörte zum Mainzer Kurfürstentum, war eine bikonfessionelle Stadt, Hauptstadt eines beachtlichen Landgebietes und wirtschaftlicher Mittelpunkt Thüringens. Es war der Sitz einer Universität, eines evangelischen und eines katholischen Gymnasiums, und unter militärischen Gesichtspunkten die wichtigste Festung im mittleren Deutschland, mit einer kurmainzischen und kaiserlichen Garnison. Erfurts Akademie nützlicher Wissenschaften förderte die Bewegung der Aufklärung, und bald kam es auch zu Reformen an der Erfurter Alma Mater, die für eine leider nur kurze Zeit neues Leben in die Universität brachten. 1772 kam Carl Theodor von Dalberg als Statthalter nach Erfurt, eine begabte und interessante Persönlichkeit, der Erfurt viel zu verdanken hat. Die Erfurter Einwohnerschaft von knapp 18.000 Menschen setzte sich zusammen aus den Bürgern, den Schutzverwandten, den akademischen Bürgern, der Geistlichkeit und dem Personal der Schulen, sowie der Garnison und der Regierung mit ihren Beamten und Bediensteten. Das war noch die alte Ordnung der letzten Jahrhunderte. Wer das Bürgerrecht beantragt und bekommen hatte, besaß aktives und passives Wahlrecht innerhalb der Stadt und hatte zahlreiche Bürgerpflichten zu erfüllen. Die Schutzverwandten waren anerkannte Einwohner ohne das Bürgerrecht, meist weil sie es nicht bezahlen konnten oder wollten. Sie besaßen kein Wahlrecht, und sie lebten meist in den Vorstädten. Es ist interessant zu beobachten, dass in den Kirchenbüchern kein Unterschied zwischen Bürgern und Schutzverwandten gemacht wird. Neben dem Stadtrat gab es noch mehrere andere Aufsichtsbehörden, und viele Einwohner unterstanden jenen Behörden und nicht dem Stadtrat. Sie waren vom Bürgerrecht befreit. Da war für die katholische Kirche einschließlich ihrer Klöster und Schulen das Geistliche Gericht, für die evangelische Kirche mit ihrer Geistlichkeit und ihrer großen Lehrerschaft das Evangelische Ministerium. Die Universität mit den Professoren, den Magistern, Studenten und manchen weiteren Akademikern, auch vielen Buchdruckern, hatte ihren eigenen Rechtsbereich, und man sprach von den akademischen Bürgern, die aber im Bürgerbuch nicht zu finden sind. Dasselbe gilt für die Garnison mit ihren Soldaten und Offizieren sowie für die Statthalterei, also Regierung und Kammer, deren Räte und deren Personal vom Bürgerrecht frei waren. Wenn jedoch ein Mann aus diesen Personenkreisen einen Dienst als Ratsherr oder Beamter im Rathaus übernehmen wollte oder sollte, musste er das Bürgerrecht annehmen, die nötigen Gebühren zahlen und wurde in das Bürgerbuch eingetragen. Ähnlich war es mit dem Biereigenrecht (Braurecht), das voraussetzte, dass man das Bürgerrecht besaß. Als 1789 die Französische Revolution ausbrach, war es abzusehen, dass diese alte Welt ihrem Ende entgegenging. Die geistlichen Fürstentümer waren nicht länger zu halten, und das bedeutete den Untergang des Mainzer Kurfürstentums. 1802 wurde Erfurt preußisch. Die katholische Kirche verlor fast alle ihre Klöster ­ nur das der Ursulinerinnen blieb bestehen. Von 1806 bis 1814 war Erfurt französisch, und wer die Bürgerbücher durchsieht, findet in jenen Jahren die ersten bahnbrechenden Neuerungen, das Bürgerrecht betreffend: 1806 bekamen zum erstenmal Frauen das Bürgerrecht, doch wohl, weil sie ein Gewerbe betreiben wollten. Es war zuerst am 19. Juli 1806 Anna Maria Wagner, dann am 4. September 1806 Maria Barbara Abel, dann am 6. 0ktober 1806 Maria Elisabeth Möller, ohne Berufsangabe, die Witwe des 1805 verstorbenen Dr. phil. Johann Ernst Möller, Professor am Ratsgymnasium und Diaconus der Andreasgemeinde. Am 3. Dezember 1806 folgten die Bandhändlerin Juditha Catharina Engel und die Hökerin Maria Juditha Burg (oder Berg). 7
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